册府元龟卷四四记载了唐高祖李渊的异相：体有三乳，左腋下有紫志如龙。新唐书卷一：体有三乳，性宽仁，这里共同提到李渊有三个乳房，无独有偶，淮南子曾说周文王体有四乳，

册府元龟卷四四记载了唐高祖李渊的异相：体有三乳，左腋下有紫志如龙。新唐书卷一：体有三乳，性宽仁，这里共同提到李渊有三个乳房，无独有偶，淮南子曾说周文王体有四乳，这些异相不一定是假，只是史官不知道这是一种生理现象——副乳。副乳是指人体的多余乳房，有时生在胸口旁腋前乃至腋下，也有生在正常乳房的上下的，有的甚至到了腹股沟，副乳是一种异常生理现象，人类胚胎从腋窝到腹股沟的两条线上长有6到8对乳腺始基，出生前只会保留一对，其余的都退化了。

有的乳房隆起并不明显，但乳头清晰可见。说到此，就不得不说李世民吮吸李渊之乳之事。玄武门事变时，李世民惊险杀死李建成和李元吉之后，率领尉迟敬德等出现在李渊面前，世民跪而吮上乳，号恸久之。也就是抱着李渊大哭，并且吮吸李渊的乳头。这毫无疑问是情绪大爆发之后的举动。至于吮吸的是不是李渊的副乳，这就不知道了。这个怪异的举动让后人猜测不断。

有一种病毒，外观像极了科幻型机器人，却专门“捕食”细菌，它究竟是什么东西？其实它叫做噬菌体。哪里有细菌，哪里就有它们的行踪。不过，对于乳制品生产来说，噬菌体可以“吃掉”有害病菌，也可以裂解有益菌，影响生产质量。因此，乳制品行业既可用它防治致病菌，又应有效控制发酵过程中噬菌体污染，做好卫生消毒服务清除滋生环境。（一）什么是噬菌体？

乳房史(1)在人类的整个关于乳房的历史中,乳房首先象征的是依赖,它是哺育生命的唯一的源泉,生命对乳房的依赖是不言而喻的,每个人的生命里他首先依赖的就是乳房,而在整个人类的乳房史上,乳房首先是人类依赖的第一对象,也是人类爱的第一对象,正如佛洛依德说观察到的那样,但是,佛洛依德的问题是,当我们以成年人的心理去思考和回忆吸乳的精神力量时,

然而,人们对乳房的依赖却不是一种猜测,而是一个事实,生命难道离得开乳房吗?所以,当我们把乳房和性及爱与依赖放在一起时我们应该看到,与其说爱是性的不如说爱是一种依赖,至少在人类生命的最初阶段,人的最原始的和最初的爱是依赖,是对乳房的依赖,是对母亲的爱.乳房史(2)人之初,必须依赖乳房,在人类历史上,除了一小段时间外,没有母乳替代品,

产乳【读音】：chǎnrǔ【释义】：即乳房中分泌出来的白色甜汁，乳汁。【出处】：分娩，《北史·西域传·流求》：“妇人产乳，必食子衣，产后以火自炙，令汗出，五日便平复。”宋洪迈《夷坚甲志·齐宜哥救母》：“江阴齐三妻欧氏，产乳多艰，几於死乃得免，就是分泌乳汁。